“志在四方”意思是立志在天下各地施展自己的理想。（四方是指：修身、齐家、治国、平天下。）
这个成语出自明·梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻'男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”
典故大概的意思是：“我听说'男子汉应该志向远大，放眼天下’。你正值壮年，却不出去谋求官职、建功立业，难道要仅仅守着妻子儿女，被困在一处无所作为吗？”（春秋时期，晋献公听信骊姬谗言，派人追杀公子重耳，重耳被迫流亡。他逃到齐国后，齐桓公将族中姑娘姜氏许配给他，重耳在齐国过上了安逸的生活，逐渐消磨了复国之志。七年后，齐桓公去世，齐国陷入内乱，已不再适合重耳停留。但重耳却想就此安度余生，不想返回晋国。
重耳的谋臣们秘密商议如何劝他离开齐国，此事被姜氏的侍女听到并告知姜氏。姜氏为了不让消息泄露，果断杀掉侍女，然后对重耳说出了上述这番话，劝他以大业为重，离开齐国。但重耳不肯听从，于是姜氏便与重耳的谋臣们合谋，用酒将重耳灌醉，趁其昏睡之际把他送出了齐国。此后，重耳又流亡多个国家，最终回到晋国，继位为君，成为了一代名君晋文公。）
“志在四方”由“四方之志”衍变而来。“四方之志”出自秦朝孔鲋编撰的《孔丛子》（记述孔子及其后代言行的一部书）。《孔丛子·儒服》篇记载着这样一个故事：
孔子第五代孙孔穿，字子高，出游赵国（今河北省南部一带）。在赵国，他和赵胜（即平原君）门下的宾客邹文、季节两人交了朋友。后来孔穿要回鲁国了、邹、季两人上路相送，一直送了三天，陪着走了不少路，总是恋恋不舍。临别的时候，邹文、季节竟难过得流下眼泪，而孔穿只躬身向他俩轻轻一揖，就转身而去。与孔穿同行的人不理解他为什么如此不近人情。孔穿说：起初我以为他们都是大丈夫，想不到这两个人却如此婆婆妈妈，“人生则有四方之志”，怎么能儿女情长、长期聚在一起呢？
有这么一句话：“男儿有志在四方，欲求亲显须名扬。”说白了就是人不应该被自己的出生地束缚，要敢于去探索外面广阔的世界。
如果我们看新闻或者历史就知道，那些取得比较高成就的企业家，他们的成就没有一个是在自己的出生地的，都是背井离乡，从陌生的环境一步步开始的。因为经验告诉我们，熟人的生意其实是最难做的，特别是如果都是一起长大的，大家的心态都是一样，既怕兄弟吃苦，又怕兄弟开路虎。熟人的本质是情感账户的积累，而生意的本质是价值的交换。而社会的发展大部分时间，都是靠价值的交换发展起来的。
总之一句话：敢于突破自己的舒适区，敢于探索未知的世界。
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